فصل: تميم بن طرفة الطائيُّ الكوفي، عن عدي بن حاتم:

.يوسف- مولى عثمان، والد محمد بن يوسف- عن عثمان:

9841- [ق] حديث: «من أدركه الأذان في المسجد ثم خرج...» الحديث.
ق في الصلاة (20: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عبد الجبار بن عمر، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن أبيه به.

.أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ، عن عثمان:

9842- [س] حديث: أن عثمان أشرف عليهم حين حصروه، فقال: أنشد الله رجلاً... الحديث.
س في الإحباس (4: 4) عن عمران بن بكار بن راشد، عن خطاب بن عثمان، عن عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عنه به.

.أبو سهلة- مولى عثمان، ولا يعرف اسمه- عن عثمان:

9843- (ت (ق)) حديث: قال لي عثمان يوم الدار: إن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عهد إليَّ عهداً فأنا صابر عليه. (ت) في المناقب (66: 2) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه ويحيى بن سعيد، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عنه به. وقال: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل. (ق في السنة- المقدمة 11: 3: 5- عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع به).

.أبو صالح- مولى عثمان، يقال: اسمه تركان؛ ويقال: الحارث- عن عثمان:

9844- [ت س] حديث: إني كتمتكم حديثاً سمعته من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كراهية تفرقكم عني... الحديث- في فضل الرباط.
ت في الجهاد (26: 4) عن الحسن بن علي الخلال، عن هشام بن عبد الملك، عن الليث بن سعد، عن أبي عقيل زهرة بن معبد، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
س فيه (الجهاد 39: 3) عن عمرو بن منصور، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث به- مختصراً. و(39: 4) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن ابن المبارك، عن أبي معن، عن زهرة بن معبد به. رواه أبو عبد الرحمن المقرئ، عن حيوة بن شريح، عن أبي عقيل أنه سمع الحارث- مولى عثمان بن عفان- وهكذا سمَّاه عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه. وسمَّاه البخاري (في تاريخه ق 2، ج 1، ص 148): بركان- فالله أعلم.

.أبو عبيد- مولى ابن أزهر، اسمه سعد- عن عثمان:

9845- حديثٌ: في صلاة العيد. في مسند عمر بن الخطاب- (ح 10663).
9846- حديثٌ في النهي عن صام في يوم النحر ويوم الفطر: في مسند علي- (ح 10331).

.أبو علقمة الهاشميُّ- مولى ابن عباس- عن عثمان:

9847- [د] حديثٌ في صفة وضوء رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (د) في الطهارة (50: 4) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن أبي زياد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عنه (به). (ز) تابعه مكي بن إبراهيم، عن عبيد الله بن أبي زياد.

.ومن مسند العدَّاء بن خالد بن هوذة العامريِّ، عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

9848- ((خت) ت س ق) حديث: قال لي العداء بن خالد: ألا أقرئك كتاباً كتبه لي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قال: قلت: بلى، فأخرج لي كتاباً: هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)... الحديث. (خ في البيوع- في ترجمة الباب 19 تعليقاً-: ويذكر عن العداء... فذكر بعضه). (ت) في البيوع (8) عن ابن بشار، عن ليث بن عباد- صاحب الكرابيس-، عن عبد المجيد بن وهب قال: قال لي العداء... فذكره. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عباد. (س) في الشروط (في الكبرى) عن ابن مثنى، عن عباد به- ولم ينسب عبد المجيد. (ق) في التجارات (74: 1) عن محمد بن بشار به.
9849- [د] حديث: رأيت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب يوم عرفة الناس على بعير قائم في الركابين. (د) في الحج (62: 3) عن هناد بن السري وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن وكيع، عن عبد المجيد أبي عمرو قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة- وقال هناد: خالد بن العداء بن هوذة-... فذكره. و(62: 4) عن عباس بن عبد العظيم، عن عثمان بن عمرو، عن عبد المجيد أبي عمرو، عن العداء بن خالد بمعناه. وقال: رواه ابن العلاء، عن وكيع- كما قال هناد-، [عن] عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي. (ز) رواه محمد بن مهزم الشعاب، عن عبد المجيد العقيلي- أطول من هذا- وذكر الخطبة وذكر فيه قصة.

.ومن مسند عديِّ بن حاتم الطائيِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو أبو طريف عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أحزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ، سكن الكوفة وحديثه في أهلها.

.تميم بن طرفة الطائيُّ الكوفي، عن عدي بن حاتم:

9850- [م د س] حديث: أن رجلاً خطب عند النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد... الحديث.
م في الصلاة (178: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن وكيع- د في الأدب (85: 1، وأيضاً في الصلاة 230: 4) عن مسدد، عن يحيى- س في النكاح (40) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدي- ثلاثتهم عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عنه به.
9851- [م س ق] حديث: من حلف على يمين فرأى خيراً منها... الحديث- ومنهم من ذكر فيه قصة.
م في الأيمان والنذور (8: 13) عن قتيبة، عن جرير- و(8: 15) عن محمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن طريف، كلاهما عن محمد بن فضيل، عن الأعمش- و(8: 16) عن ابن طريف، عن ابن فضيل، عن أبي إسحاق الشيباني- و(8: 14) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه. عن شعبة- أربعتهم عن عبد العزيز بن رفيع، عنه به. و(8: 17) عن محمد بن مثنى وبندار، كلاهما عن غندر و(8: 18) عن محمد بن حاتم، عن بهز- كلاهما عن شعبة، عن سماك بن حرب، عنه به.
س فيه (الأيمان والنذور 16: 2) عن هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش- و(16: 3) عن عمرو بن يزيد، عن بهز، عن شعبة- كلاهما عن عبد العزيز به.
ق في التجارات (لا، بل في الكفارات 7: 2) عن علي بن محمد وعبد الله بن عامر بن زرارة، كلاهما عن أبي بكر بن عياش به.

.خيثمة بن عبد الرحمن الجعفيُّ الكوفيُّ، عن عدي بن حاتم:

9852- [خ م ت ق] حديث: «ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم القيامة...» الحديث. وفيه: اتقوا النار ولو بشق تمرة.
خ في الرقاق (49: 5) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن خيثمة به. قال الأعمش: وحدثني عمرو بن مرة، عن خيثمة به. وزاد: فمن لم يجد فبكلمة طيبة. وفي التوحيد (36: 4) عن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش- بالإسنادين جميعاً- وزاد: ولو بكلمة طيبة. وفيه (التوحيد 24: 9) عن يوسف بن موسى، عن أبي أسامة، عن الأعمش، عن خيثمة به- مختصراً: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حاجب يحجبه- لم يزد.
م في الزكاة (21: 2) عن علي بن حجر، وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم، ثلاثتهم عن عيسى بن يونس، عن الأعمش- بالإسنادين جميعاً- إلا أن علي بن خشرم لم يذكر عمرو بن مرة ولا الزيادة.
ت في الزهد (66: 1) عن هناد بن السري، عن أبي معاوية- و(66: 2) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن وكيع- كلاهما عن الأعمش، عن خيثمة به، وقال: حسن صحيح.
ق في السنة (المقدمة 13: 9، وأيضاً في الزكاة 28: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع به.
9853- [خ م س] حديث 1: ذكر النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه. في حديث شعبة: ثلاث مرار، ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فكلمة طيبة. (خ) في الأدب (34) عن أبي الوليد- وفي صفة النار (الرقاق 51: 16) عن سليمان بن حرب- كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه به. (وفي الرقاق أيضاً- 49: 5-، عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن خيثمة به).
م في الزكاة (21: 4) عن محمد بن مثنى وابن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة به. و(21: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة به- أتم من حديث شعبة.
س فيه (الزكاة 63: 2) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به.

.سعيد بن جبير أبو عبد الله الأسديُّ الوالبيُّ، عن عدي بن حاتم:

9854- [ت س] حديث: قلت: يا رسول الله! أرمي الصيد فأجد فيه سهمي من الغد؟... الحديث.
ت في الصيد (4) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن أبي بشر- وهو جعفر بن إياس-، عنه به، وقال: حسن صحيح. وروى شعبة هذا الحديث، عن أبي بشر وعبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم، وكلا الحديثين صحيح.
س فيه (الصيد والذبائح 19: 2) عن محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. و(19: 1) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن أبي بشر به- أتم من الأول. و(19: 3) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير- بمعناه.

.عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبيُّ، عن عدي بن حاتم:

.بيان بن بشر أبو بشر البجليُّ، عن الشعبيِّ، عن عدي بن حاتم:

9855- [خ م د ق] حديث: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب؟ قال: إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله... الحديث.
خ في الذبائح (والصيد 7) عن قتيبة- و(10: 1) عن محمد- هو ابن سلام- م في الصيد (والذبائح 1: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة- د فيه (الصيد 2: 2) عن هناد بن السري- ق فيه (الصيد 3: 2) عن علي بن المنذر- خمستهم عن محمد بن فضيل، عنه به.

.حصين بن عبد الرحمن السلميُّ، عن عدي بن حاتم:

9856- [خ م د ت] حديث: لما نزلت: {حتى يتبيَّن لكُم الخَيطُ الأَبيضُ من الخَيط الأَسودِ} (2: 187) عمدت إلى عقال أسود... الحديث.
خ في الصوم (16: 1) عن حجاج بن منهال، عن هشيم- وفي التفسير (2: 28: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة- م في الصوم (8: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس- د فيه (الصوم 17: 4) عن مسدد، عن حصين بن نمير- و(17: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس- أربعتهم عنه به.
ت في التفسير (3 البقرة: 20) عن أحمد بن منيع، عن هشيم به، وقال: حسن صحيح.
9857- [س] حديث: النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المعراض؟ فقال: إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل. (س) في الصيد (والذبائح 23: 1) عن الحسين بن محمد الذارع، عن أبي محصن حصين بن نمير، عنه به.

.الحكم بن عتيبة الكنديُّ، عن الشعبيِّ، عن عدي بن حاتم:

9858- [م س] حديثٌ مثل حديث قبله (ح 9861): سمعت عدي بن حاتم- وكان لنا جاراً ودخيلاً وربيطاً بالنهرين- أنه سأل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أُرسل كلبي فأجد مع كلبي كلباً قد أخذ؟... الحديث.
م في الصيد (والذبائح 1: 9) عن محمد بن الوليد، عن محمد بن جعفر غندر- س فيه (الصيد والذباح 7: 3) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر- و(7: 5) عن عمرو بن علي، عن أبي داود- كلاهما عن شعبة، عنه به.